영동법원은 16년 동안 한겨레를 거부하는 이유가 뭔가?

번호 95492 시간 2004-11-25 오후 2:49:00 조회 3 추천 0

제목 영동법원은 16년 동안 한겨레를 왜 거부 하나? 글쓴이 흰머리소년

영동법원은 16년 동안 한겨레를 거부하는 이유가 뭔가?

외롭기 그지없는 고독한 싸움

작은 물방울일지라도 바위를 깨뜨릴 수 있다는 믿음으로 나섰습니다. 지난번에 <법원 앞 1인 시위는 왜 하는가>라는 글에서 원인과 발단 과정을 소상히 알려드린 바 있습니다. 시작한지 50여 일이 넘도록 아무 반응이 없어 저는 많은 것을 느끼고있습니다. 법원직원들의 눈에는 제가 '꼴통'처럼 보일 수도 있겠죠. 어쩜 키라도 1미터80 정도 되고 풍채도 듬직해 보이면 믿음직해 보이련만. 이건 마치 꿔다놓은 보릿자루 만한 것이 피켓하나 달랑 들고있어 '웃음거리'로 보일지도 모르지요. 그렇지 않고서야 어찌 저토록 입다물고 있는지 도저히 이해가 가질 않습니다. 지나다니는 사람들에게 제 몸뚱이 구경시켜 주려고 서 있는 자리는 아닐 것입니다.

누가 뭐라 해도 이 지구상에 단 하나뿐인 존재로서, 성경대로라면 '천하를 주고도 바꿀 수 없는 생명'의 고귀한 울부짖음일진대! 이 생명을 위해 하루 세끼 밥을 먹지 않겠습니까. 여기 법원 공무원들은 누구입니까. 이 나라 국민들에게 '봉사하는 일꾼들'아닙니까. 문자그대로 '공무'를 수행한다면 일을 공평하게 처리해야 하지 않겠습니까. 국민들에게 대하는 태도가 편견에 치우쳐 있다면, 세금을 내는 국민의 입장에서 묻고싶은 것은 당연지사이거늘. 여기까지 이르게 된 발단으로 말하자면 <조선>은 선호하고 <한겨레>를 거부하는 것은 편견 된 시각이라 지적하지 않을 수 없습니다. 아니 '기호'로 선택한 <조선>이 어떤 신문인가 물어보는 것이 온당하지 않습니까? 그런데 '민원'이 아니라는 주관적인 생각의 잣대로 대답을 못해주겠다 함은, 아예 묻지 말라는 소리나 다름없습니다.

아니 상식적으로 물어봅시다. 언론(신문)이란 무엇입니까. 쉽게 말해서 <조선>이 보수신문인가 진보신문인가만 물어보겠습니다. 고등학생들도 <한겨레>가 진보신문이라는 것을 알진대, 하물며 영동법원은 16년 전이나 오늘이나 진보신문을 배척하고 <조선>과<한겨레>를 비교해 볼 수 있는 기회균등마저 원천적으로 봉쇄하고 제공하지 않는 이유는 무엇입니까? 어느 학자는 "새는 좌우의 날개로 난다"고 하였습니다. 보수적인 <조선>이 우이고 진보적인<한겨레>가 좌라고 한다면, 개인도 아닌 공공기관에서 우만 선택한다는 것은 마치 새가 우의 한쪽 날개로만 날수 있다는 기형적 사고를 보여주고 있는 것 아닙니까? 시대는 급변하여 이제는 역사의 수레바퀴도, 네 바퀴로 질주하는 스피드시대에 보수적인 사고방식은 국가조직의 일부를 후진시키고 있는 것은 아닙니까. 보수와 진보의 양쪽바퀴로 굴러가는 것이련만, 당신들의 논리대로라면 보수의 바퀴만 굴리고, 그 논조들에 따라가고 있는데, 선진국 시각에서 보면 <조선>은 보수가 아니라 '극우'나 진배없고, 그들에게는 이 땅에 <한겨레>는 태어나지 말았어야 했고, 김대중. 노무현 대통령도 되지 말았어야 했습니다. <한겨레>가 창간되기 위해 국민모금운동이 펼쳐졌을 당시 김대중. 김영삼 두 분께서도 성금을 했던 것입니다.

이렇게 태어난 '민주언론'을 아껴주고 키워주는 것이 온 국민의 공익이 되고 '애국'이기도 하거늘, 문전박대를 해왔으며 친일과 군부독재에 부역한 언론재벌만을 선택하고 보듬고 있다는 것은 반민주적 작태임을 더 이상 두 눈 부릅뜨고 보고 있을 수만 없어 반성을 촉구하고자 나선 것입니다. 아무리 얘기 해봐도 못 본 척하고 옆으로 지나다니기만 한다면 이제 더 이상, 당신들과 대화할 수 없음을 선언하며, 당신들의 직속 상부기관에 묻지 않을 수 없습니다. 여기 대법원장은 누구입니까. 노무현 대통령이 임명한 사법부 수장일진대, 이 단일 조직 구성원들이 근무하는 법원에서, 임명권자인 대통령을 '물어뜯고' '비방'하기 일쑤며 독자를 무시하고 '왜곡보도'를 일삼는 '망나니'처럼 휘두르는 '언론권력'을 감싸고(구독) 있는 것은 무엇을 뜻합니까?

또 노무현대통령은 누구입니까? 지금의 <조중동>이 그토록 극렬하게 반대했지만, 네티즌들은 '돼지저금통' 모금까지 해주어 당선시킨 이 참여정부가 아닙니까. 대통령이 임명하고 국회동의를 얻는 대법원 수장의 직속사법기관에서, 반민주적인 언론재벌의 상품(신문)에 연연하고 있다는 것은 '국가기강'의 무질서가 아닐까요. 국민이 볼 때는 심히 유감이 아닐 수 없습니다. 당신들은 '조선일보 반대 시민연대'에서 만든 "조선일보의 친일을 아세요?"라는 책자도 읽어보지 못 했던가요? 아니 국가적으로 '친일청산'을 하자는 법안이 논의되고 있는 이 마당에 기호(嗜好)로 신문구독을 '선호'한다는 말로만 얼버무리고 있을 수 있나요?

저는 여기서 <조선>이 얼마나 '반민족적'이었고, 국민들 우롱해 왔던가를 우리의 후손들에게 올바르게 깨우쳐 주어야 할 역사적 책임의식을 갖고 묻고 싶은 것은 당신들도 자녀들이 있지 않습니까. <조선>만 선호하면서, 그들에게 '언론'이란 것을 어떻게 설명하고 있는지도 우려가 됩니다. 지금까지 저는 법원 정문 앞에서 많은 사람들을 보았습니다. 초등학교3학년 진아는 가끔 저에게 학교에서 주는 우유를 마시라고 주기도 하고, 어떤 30대 여자는 자판기에서 율무차를 빼다 주기도 합니다. 또 어떤 중년 남자는 "이만큼 했으면 됐지 고생 그만 하라"고 위로도 해줍니다. 그러나 저는 아직까지 아무 것도 들은바가 없습니다.

기왕에 나선 이 자리에서, 전국의 법원 공무원들이 몇 명인가도 궁금하고, 그 들 중에 <조선>만 보는 분이 몇 명이고, <한겨레>구독자가 몇 명이나 될까. 아니 구체적으로 국민의 세금으로 어떤 신문들을 구독하고 있는지? 물어보는 바입니다. 정말 궁금한 것은, 국가나 정치가 국민을 위해서 한 것이 무엇입니까? 국가는 국민이 없으면 존재할 수 없고, 국민의 세금 없이는 운영되지 못합니다. 이 세금으로 특정 신문, 그것도 '족벌언론'에 지나지 않고 언론재벌회사의 '부패한 음식'같은 상품만 구매해 준다는 것은 '민주언론'의 시각으로, 또는 국민의 입장에서 보면 도저히 납득할 수 없는 것입니다.

저의 생각과 1인 시위를 하고 있는 이 행위가 잘못인지, 답변 없이 침묵만 지키는 법원직원들이 잘하고 있는 것인지? 법을 제정하는 여야 국회의원들에게 물어보고 싶습니다. 아니 대법원 수장에게 물어 봅니다. 도대체 세상이 어떻게 돌아가는 것입니까? 50여 일이 지나도록 코밑의 지역언론들 주간신문이나 일간신문 기자 그 누구 코빼기도 보이지 않습니다. 그들의 눈에는 '허수아비'로 보이는지, 말못할 속사정이 있어 접근하지 않는지. 누구 눈치를 보고 있는지. 제가 '철옹성'처럼 일관하고 있는 법원에 <한겨레> 1부 구독하게 해달라고 '구걸'하고 있는 것은 아닙니다..

이 시점에서 역사적인 '친일청산'과 올바른 언론이 어느 것인가를 '주목'하라고 질책하고있거늘. <한겨레>마저도 "자사 홍보한다"는 비방 받을까봐서 입을 다물고 있는 걸까요. 호랑이 나올까 지래 겁먹고 산에 오르지 않는 것과 무엇이 다릅니까. 이 나라의 어느 일간지도 저의 1인 시위를 원맨 쇼처럼 외면하고 있는 걸까요. 그저 답답하기만 합니다. 이렇게 외롭기 그지없는 고독한 싸움을 이제는 포기해야 합니까? 그러나 한 가닥 희망을 잃지 않게 한 것은, 지난 10월 20일 인터넷 오마이 뉴스기자가 취재하여 보도해 주었기 때문이고. 또 '한겨레 가족 청주모임 소식지'에서 "원고를 보내 달라"고 해서 [억울합니다. 민주언론이 홀대받는다는 것이...]라는 제목으로 싣게되어 5천부가 청주에서 배포되었다는 것만으로도 위안을 갖게 했습니다. 끝으로, 공정거래위원회가 직권조사 발표한 "조.중.동 불법무가지.경품 여전"(한겨레11월22일치)보도에서도 조선일보가59곳으로 전체의 34.9%를 차지해 가장 많고, 중앙이 49곳(29.0)%, 동아가 45곳(26.6%), 이들 세 신문사가 전체의 90.5%를 차지한다는 것은 무엇을 말하는 것입니까. 이 기사마저도 <한겨레>는1면, 조선2면, 동아는8면 보도하는 것만 봐도 언론의 진실성을 읽을 수 있지 않습니까. 이 글을 읽으시는 분들께서 해결의 실마리를 풀어 가는 아이디어를 보내주셨으면 좋겠습니다. 끝까지 읽어주셔서 고맙습니다.

2004.11.24 흰머리소년 드림 whitehead-yd@hanmail.net